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群马驿站宫春虎博客

 
 
 

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自幼养马,画马,徐悲鸿再传弟子,师从当代画马大家韦江凡。 出版画马专著多种,代表作,万马图。六百征程图。卸鞍图。奋进图等

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妙笔天韵裁新格 万马奔腾铸精神  

2014-06-20 07:12:55|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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妙笔天韵裁新格   万马奔腾铸精神

                             

                                    ------宫春虎其人其马

                

作者:徐希嵋

 

中国绘画艺术以其旷远悠久,博大精深,蓄丰蕴富,辉煌灿烂的艺术魅力千百年来丰富陶冶着我们民族的精神,她正渐渐走向世界赢取更多人的审美认同。

“龙驹驭手宫春虎,古往今来谁与伍?”有人对当今画家宫春虎曾这样由衷地赞叹过。是的,年轻画家厚积薄发,一发而不止的画马大作《千马图》《万马图》《六百骏马图》(为天津建卫六百年纪念而作)及他的写意群马系列作品就像他笔下的骏马一样腾跃凌空,不可阻挡,也不容忽视地得到了世人的赞誉和认同,这是因他的作品绝非一般意义上的画马作品。

处立于二十五米长,万马活跃,奔驰其间的长篇白描巨幅《万马图》前,首先是这部作品气贯通篇、格调高古、场面恢宏,大气磅礴如排山倒海不可一世的气势给了我巨大的冲击。将一万匹马安排在一幅画面之中,要做到布局合体、组合有理,疏密有致,动静相宜、变化万端、生动有趣,这前无故人之举,谈何容易?但是,宫春虎奇迹般地做到了。

且不论画家那令人叹服的力能扛鼎,如行云流水,神意造化,法度森严又会率意灵动,深厚扎实的传统笔底功力了。最令人稀奇的还在于他对每匹马不同的活动瞬间和姿态神情的捕捉、把握。可以说那毕态穷尽,形神兼备的写马造型已达到了炉火纯青。如果你认真欣赏,更应该发现那画面中每匹马的尾巴,尾的根部翘起来或垂下去的角度和马尾的摆动方向、幅度都是绝然不同的。他告诉我:“马的尾也有十八块骨头,马的尾巴摆动会显示出马不同的情绪和内在力,马头到马尾是同一条脊椎,所以头尾的动态应该是紧密相连、协调一致的”。

说起了马,宫春虎滔滔不绝,如数家珍。他熟悉马的生老过程,熟悉马的情绪变化,把握了马的千姿百态,因而他笔下的马无论是奔乘杂沓的群马,争雄搏击的雄骏,还是含情脉脉的骡马,嬉戏如雀跃的马驹,一幕幕生动的较量都仿佛是信手拈来,自然而成。在他面向我自愧对于马我们的了解实在是太少了。对于更深层次,马可能传达出的历史文化意义和精神同样也孤陋寡闻。瞠目之间对于面前这位属马,放养过马,因深深的爱马而画马,历经了几十年的苦斗已然写作出版了《马的速写技法》《马的画法》《中国历代鞍马画赏析》等多部画马技法研究大作的著名画家宫春虎不禁深深钦佩。更被他立誓要用奔腾的骏马奔驰不屈不挠,自强不息、团结拼搏、勇猛精进精神的神圣而坚定的社会、历史、时代的使命感而感动。

 2001年宫春虎绘就完成的《万马图》获上海大世界吉尼斯之最。新华社发表专文介绍《万马图》,世界各大网站介绍《万马图》。

著名人民艺术家、具有权威的鉴赏家杨仁楷老先生在观宫春虎的《万马图》半年之后审慎地特作书是记。老先生对晚辈的成功,欣喜赞贺益于全文:“我国画马驰誉艺苑者著唐宋元代有传人,唐有韩干、韦偃,宋有李公麟,元有赵孟頫,迄至明清西洋画来中国渐众,画马技法有所演变,现代徐悲鸿大师一派深受各方爱戴,至今流派纷呈各有千秋。近年天津宫春虎先生,青年牧马生活尤为丰富,从事画马创作四十余年之久,对其习性动态了然胸中,久为观者所倾慕,倾创作万马图,全卷二十五米,费时四年半,布局宏伟,形态如生。历代画马剧迹至多未超越千匹以上者。可谓洋洋壮观,超出古人远甚,吉尼斯评为世界之最,理有固然。其此乃我国艺术之光荣。故愿于卷尾是记数语籍申祝贺。

又有徐悲鸿先生的高徒,当代画马名家韦江凡先生的题跋,韦先生数十年来一直指导、首肯宫春虎的画马技艺并鼓励“持之以恒,必成大器,当看到《万马图》后也感叹万分,欣然作书:“万马奇观前无古,韦偃当叹畏后生”。纵观古今画界凡成大器者无不属于苦学派。春虎先生积四年寒暑绘就万马图长卷,场面恢宏,构图严谨,气象生动非急功近利者所能为也。其艺术追求的刻苦精神及毅力实在可嘉。公元二千零一年观春虎画马长卷有感”。

“曾经沧海难为水”宫春虎的《万马图》长卷让我不禁由然联想起曾经苦熬了七个漫漫寒冬才完成长篇巨著《战争与和平》的托尔斯泰;想起了“举家食粥酒常赊”于贫困潦倒中坚持写出八十回《石头记》的曹雪芹;想起了不朽的司马迁和他的《史记》;想起了不朽的罗曼罗兰和他不朽的《约翰-克里斯朵夫》。伟大常常并处于平凡,画家宫春虎历经四年来的寒暑交割,于不足十三平的陋室,靠每夜挑灯完成的《万马图》也应该是伟大不朽的!诚然,作品的成功和不朽绝不在于是否巨幅长篇或画出马匹数量的多寡。不过,古往今来也曾有不少画马大师发出过要画出“万马奔腾”的宏愿。有人甚至费尽心血已然画出了六千匹,却终未能达到万匹而终生遗憾。可见,这实在是一项非等闲之人能够完成得了的浩大工程,更何况画得如此精妙绝伦。这真应该是中国画的骄傲,中国画家的骄傲,也是中国文化的骄傲!

执着痴迷的宫春虎把他的画马艺术称之为要用尽毕生来完成的一项文化系统工程,意味着科学严谨、一丝不苟;意味着溯源、考究、整理、探索、继承和创新;意味着对整体到枝节,从宏观到微观都必须追求达到精致、完美、完整。艺术是可以这样做的吗?但宫春虎认为:既然研究画马艺术不在一定程度上达到极致还有什么意思?

宫春虎确信:“欲求无法,须先有法”这个“法”就是师自然之法。他的外祖父是位育马高手,他儿时的游戏便是以群马为伴。自然之马已成为他画马的第一任老师,七岁时他便已经能够将百十种马的动态悉数画出。之后他又精研马体,对马的每一块骨骼、肌肉的分布结构,甚至马的瞳孔在不同光线,不同情绪时的不同状态都能做到了如指掌,精确把握。古话说得好:“胸有三担稿,下笔如有神”宫春虎从不辍笔的速写、素描,他笔下的稿纸又何止三担,三十担?奔赴内蒙古草原体验生活,他哪一天都至少画完上百匹马的速写。无怪乎以画驴见长的著名画家黄胄先生看了宫春虎画的马会激动的脱口称赞:“有生活、生动、准确,很有希望。”“师法自然”夯实基础,成就了他“全马在胸”下笔有神。宫春虎完成了他画马系统工程的第一步。

“从古人入,借古开今以扬弃的观点博采众家之长,即“园转融通为我所用这是宫春虎画马系统工程中极为关键主要的一环。这也是有出息的画家都必然经受的一次“炼狱”,涅槃者方才获得真正的艺术生命。追根溯源,寻古探真。宫春虎从十五岁开始遍临宋、元、明、清及当代画马名家的作品,几十年的精研、详查,在对传统的学习梳理、评价、审视中他汲取、继承了极丰富的艺术养分。他还积极与现代大师对话,领略他们艺术新思想的精髓,更学习了一代高师宽宏的胸襟和做人的根本。他牧马、画马、临马、想马、睁眼闭眼是马,魂牵梦绕是马。谈起马他马上会产生一种精神杭奋。画起马更是进入了一种与马神交的境界。

他把画马比作他这辈子开凿的唯一口井

“既选择了马,

  那就奔腾,

  纵有千难万阻,

  我只顾风雨兼程,

  遥遥的圣火

是我希冀的明灯。”

终于在他画的马的身上有了一种独特的韵味。郎世宁的精准,徐悲鸿的丰神,赵子昂的富贵、韩干的深邃,你似乎感觉到了却又了无痕迹。这便是宫春虎在经受了“炼狱”后涅槃再生了的他理想中的马,他的画马艺术风格终于形成。

中国画的“形神论”虽然肯定了绘画写型的必要,但是以形写神,把握神韵才是体现画家主题情思和对艺术特质把握深刻的最高要旨。以工写群马名世的宫春虎更以其写意群马出奇的精神得以在画坛上独树机杼倍受青睐。

艺术家的使命是将生命表现于形式之中。宫春虎的一幅幅写意群马大作无不让人在万马奔腾、风驰电掣、声势浩大的震惊和感动之中感受到天地生灵的生机活力和浩渺无穷。

在他那下笔遗神、痛快淋漓的笔触墨韵之间,你分明看见了,也似乎听得见马蹄杂踏,红尘滚滚,群雄角逐,嘶鸣呼啸;一马当先,你追我赶;后来居上,意气风发。马群如大江奔流,海潮汹涌;群山起伏,白云苍狗 ,你犹如置身于天马合一的苍茫宇宙之中,你被一种神奇的力量陶冶着,净化了。这其中充满了艺术的自由精神,充满着震撼人心的内涵美和艺术张力。这一切便构成了宫春虎大写意群马作品体韵遒举,至臻上乘的高格调和摄人魂魄的艺术魅力。至此,宫春虎完成了他画马系统工程的第三步,开始走进了画马艺术的自由王国。

观看宫春虎现场作大写意群马更是一种超级的艺术享受。只见他屏住呼吸凝神片刻,既而挥动大笔如狂草般大刀阔斧,左右纵横;骨线灵动却不漂浮,渲染单纯而不单调;墨气淋漓,自然生动。又见他点、横、竖、撇、弯钩笔笔中锋,突然间几笔侧锋,或浓墨干笔,或淡墨湿笔,浓破淡,淡破浓,下笔之快如“羚羊挂角,无迹可寻”看不懂得觉得他简直是在乱画。看到最后又会感叹:如何这般的不凡神韵?

另一幅作品他索性“乱画”起来;只见他沾了些焦墨,涩笔先是画上了许多粗细不一,浓淡不同的竖道道,横道道搞不懂他在画什么,他要画什么。哪知道就在这些乱笔道道之间,他的艺术直觉和艺术敏感,他丰富的艺术想象和他超凡的艺术驾驭能力转瞬间已将这堆看似杂乱无章的墨迹组合、编排、连缀、润如而成了九匹并肩奔驰的骏马。在朦胧的雨雾中,马蹄踏溅着雨水,带着观者一起向前跑去,想象的空间是无尽的画面前方。

“龙驹驭手宫春虎”奔腾万马铸精神。人们在享受了他高层次的大写意群马艺术的同时,也真正会意了一种排山倒海昂扬奋进的时代精神。我似乎领悟了宫春虎探索大写意群马艺术的意义所在。真正有良心、有思想、有责任、有追求的艺术家,他的艺术才会走进人民的心中。



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